Средновековният гоблен за апокалипсис получава поръчка за реставрация
Прашен и донякъде избледнял, както е подходящо за еднократното му използване като изолация за конни конюшни, безценно парче средновековно художествено наследство, Франция гоблена за апокалипсис, е добре дошло.
Както казва френското министерство на културата, крайно време е „да видим в какво състояние е тази стара дама на възраст над 600 години“.
В интерес на истината, тя е малко разчупена по краищата, някога славно живи червени, сини, зелени и жълти нишки, по-малко привличащи погледа, отколкото когато 104-метровата (340 фута) творба от вълна и коприна, показва Апокалипсиса според Откровението на свети Йоан е създадено за първи път по молба на Луи I, херцог Анжуйски, през 1373 година.
Този празник на дракони, ангели и седемглави зверове, изобразени в богоугодно виждане на Йоан през последните дни, е бил извършен около три века по-късно от по-известната норманска епоха на завладяване от плат, бродирана от Baeux Tapestry - но е по-голяма.
Творбата, която се смята за най-дългият гоблен в света, първоначално е била висока 5,8 метра в сравнение със сегашните си 4,6 метра и е била около 40 метра по-дълга, но е загубила около 20 панела и част от границата си с течение на времето.
Оцелелите участъци от шедьовъра от 14-ти век, държавна собственост от 1905 г., сега показват множество признаци на износване, както и ефектите от осветлението в галерията, след като са били постоянно изложени от средата на 50-те години в замъка Angers, на около 300 километра (190 мили) югозападно от Париж.
Министерството на културата е заето да събира данни за „аутопсия, за да реши какво правим по отношение на реставрацията и да гарантира дългосрочното й публично показване“, казва администраторът на замъка Херве Януу.
С настъпването на дълбоката чиста галерията е потопена във виртуален мрак със скеле, издигнати, за да позволят миниатюри, „квадратен сантиметър на квадратен сантиметър“, проверка на огромното произведение.
Това включва идентифициране, а след това количествено определяне на всички видове влошаване, казват реставраторите Сузан Бурет и Монтейн Бонгранд от отдела за културни въпроси в региона на Лоара (DRAC).
Потъвайки в изобразително минало
Инспекторите трябва да проучат дълбоко и внимателно. Има ли гоблена прах в края на дисплея на входа или на изхода на галерията? Има ли по-голямо влошаване към върха или отдолу?
Те трябва също да вземат предвид нивата на температура и влажност, мръсотия, деформация или напрежение в тъканта, свързана с окачване. Всичко се измерва.
Четири секции от общо около 70 оцелели сцени са свалени. Останалите остават на показ, докато тези, които са отстранени от работата, която е необичайно обратима, подлежат на преглед и почистване.
Yannou посочва раздел, изобразяващ медицински специалисти от обратната страна на сцена, наречена Жътва на избраните и Сънят на справедливия панел, показваща седем мъже, споделящи две легла.
Подобни сцени предлагат на онези, които ги гледат „зашеметяваща цветна мечка“, казва Януу, чудейки се, че времето е било мило с цветопредаването на секцията.
„Обратната страна не само разказва историята на красотата на нейния цветен оттенък, но и различните интервенции, които са се случили“ през вековете.
„Тук част е преплетена. Там могат да се видят техники за ретуширане с нови вълни и конци, които се разминават във всички посоки “, казва Бурет, прегърнат над една секция, като колега се прахосмука, за да засмуче прах, преди да претегли гоблена, който е претърпял да бъде преместен няколко пъти.
Като рентген
След един век в пазенето на херцозите на Анжу, Рене от Анжу завещава произведения на изкуството в края на XV век на катедралата Анже.
Около 200 години по-късно епископството е изправено пред какво да се занимава с гоблена, когато политическият климат се заговори, че църковното изкуство става жертва на хаотичните последствия от Френската революция.
В този период се разрушават различни произведения, а гобленът е разрязан и използван по различен начин като подложки, стабилна изолация и покрития против замръзване на плодове.
Произведението, попаднало в „хиляда фрагмента“, е спасено през 1850 г. от канон на църквата, който е взел първи удар при реставрацията, казва кураторът на DRAC Клементин Маттурин.
„На обратната страна виждате маса от неща, които са проектирани да останат скрити. Това е като рентген ... наистина сте вътре в скелета на гоблена ", казва Бонгранд, който се надява, че преброяването на броя нишки и тъкани ще изтръгне подробности за техниката, използвана за производството му.
„Надяваме се да разкрием тайните на този художествено-исторически шедьовър от Стогодишната война (между Англия и Франция, 1337 до 1453 г.), създаден само за седем години“, казва Януу.
„Къде беше изтъкана и в колко работилници? Колко души бяха замесени? Загадка е ... ”
За Яноу, макар и до голяма степен непознат за широката публика дори във Франция, гобленът по Апокалипсис е самият отговор на Гнева на Сикстинската капела, която е предшествала цял век.